Seni asıl Büyüklük İspatına girişmen, bu derde düşmen Küçültür, Hor
kılar. Sen Kurandaki Sivrisinek Misali gibi, Allah Katında hiç Şüphesiz
Büyük ve Değerlisin.
Başlıklara tıkladıkça Rastgele yeni kayıtlar gelicektir
Vahdet-i Vücud ~ Hikmet ~ İsimler
Hayvanlar Fazla Duygusal olsalardı, birbirlerini yiyemezlerdi.. Bu,
ölmeleri demek olur. Sui Zann'a geçit bırakmadı.. Sadece Otçullar mı
Yaşam bulsaydı.. Onlar da, Otlara üzülmezler.. Ve Aslan, Ceylanı
yedikten sonra, ne yaptım ben deyip kendini helak da etmez böylece..
İnekler Koyunlar, Ölmek için değil, Kurban olmak için Can atar.. Böyle
Yazan Yaradan'ın, Celali Cemali, Sıfat'ı Can buldu da, hiç Zulmetmedi..
Biz bu Yazıyı hem Yaşıyor, hem Okuyoruz. Hayat Sahibi olduğunu
Yaşamından başka nereden bildik! Okumakdan okumaya, Yaşamaktan yaşamaya
da fark oldu Zenginliği, ve Cömertliği. İnsan'a Tattırdı en Güzelini..
Hz İnsan olmak lazım!
Tasavvuf ~ İsimler ~ Zıtlık ~ Uluhiyet
Sevgi Sabrın, Sabır Sevgi'nin yardımcısıdır.. Bütün İsimleri, Uluhiyet Mertebesinde, Zatında Bir'dir, Zıtlık yoktur.
Sevgi ~ Vedud - Seven Sevilen
Başkasını Sevmek istediğinde, Sevgi yalnızca karşındakini değil, Seni de Sever. Vedud'dur O, Seven ve Sevilendir.
Zan ~ Nefs
Bir insana bir sürü laf edip sonra o lafların doğru çıkmazsa ne
yaparsın.. Haksızlık etmişim, yanılmışım, bilemedim, İftira etmişim
dersin, özür dilersin, gıyabında da olsa Helallik dilersin değil mi..
Yok işte, Şeytan'ın Oyununa gelenlerde, Kibrine uğramışlarda, kendini
İlah zannedenlerde öyle değil.. İftiraları, Sui Zannları, Şüphe,
Paranoyaları daha da artarak derinleşir bu işgüzarların.. Asla Af
dilemezler, Yanıldıklarını kabul etmezler, Helalleşmek mi o da ne
demek, ölene kadar kem göz kötü sözü artırarak devam ettirirler.. Hüsnü
Zan'mı.. "Aptal mıyım Ben!".. Hatta ellerinden gelse, onu hile tuzak ile
suçlu duruma düşürürler.. Peki neden? Çünkü etrafı o kimseyi
kötülemiştir ona.. Taraf olmuştur bir kere.. Yalnız kalamaz.. Ve bir
kere, sevmemiştir!.. Artık nasıl sevebilir.. Ve hiç yere boynuna kadar
Zanna Günaha da batmıştır bir kere.. Görevli Memermuydun da bu kadar
vazife ettin üzerine o kimsenin suçunu günahını.. Yo.. Kibirlilerin,
Şeytan'ların işgüzarlığı işte!.. Allah kurtuluş versin.. Kul Hakkı'na
girmeye Dedikodu'ya bu kadar can atan Cehennem'e atlamıştır, Cennet'e
düşecek değil!
Rahim
Lütfeder İman edersin
Kahreder Küfr edersin
Şımarık ve Döneksin
Hesap istemezsin belli de
O'ndan başka ne istersin
Rahim olsun Günahın itiraf etmez misin
Kahreder Küfr edersin
Şımarık ve Döneksin
Hesap istemezsin belli de
O'ndan başka ne istersin
Rahim olsun Günahın itiraf etmez misin
Kalu Bela - Elest Bezmi
Ne Kalp vardı
ne Nefis
Bir Ruh idik
hepimiz gördük
Rabbimizsin dedik
Sonradan değil hep Hakk'tı
Ondan Benlik etti
Nefsimiz var şimdi de,
kah İman ettik kah Küfr ettik
Sonradan olma değil,
O'nda Bir Ruh Kalp Nefis
Dünya Ahiret,
Toprağı silk, Perdeyi kaldır,
Zamansız Mekansız
Rabbimizsin dedik
ne Nefis
Bir Ruh idik
hepimiz gördük
Rabbimizsin dedik
Sonradan değil hep Hakk'tı
Ondan Benlik etti
Nefsimiz var şimdi de,
kah İman ettik kah Küfr ettik
Sonradan olma değil,
O'nda Bir Ruh Kalp Nefis
Dünya Ahiret,
Toprağı silk, Perdeyi kaldır,
Zamansız Mekansız
Rabbimizsin dedik
Takiye
İftira atmayı Takiye diye Mübah sayabilecek bir insanın Dini yoktur.
İsterse bütün dünyaya barış getireceğini umsun.. Bu Din bir heves ve
umuş değil, Hakk''dan Razı olmak ve Dürüstlüktür. Öyle bir Dürüstlük ki
ne Red var ne de İnkar! Allah var Allah!
İbadet ~ Vahdet - Muhabbet
İbadet'den Gaye Huzur değil Huzurunda olduğunun Bilincine ermektir, Vahdet, bir İlişki, Muhabbet'e ermektir.
Aracı ~ Tasavvuf ~ Şirk
"Allah'la arana aracı koyuyorsun, Müşriklktir bu!" diyene, "Peki Seni
Kim araya soktu?" de.. Bi düşünürse, "Ben Sana Müşriksin demeyeceğim ama
yüzyıllardır hamuru Vahdet ile yoğrulmuş bu Topraklara Senin Çiğlini ve
Yabaniliğini kullanarak Deizm'i yaymaya ve Din Kardeşlerinle arana da
Fitne sokmaya çalışıyorlar; Haberin var mı? Yaptıklarından hiç Kuşku'ya
düştün mü!, yoksa Sen Masum, Tertemiz misin? ; Hain ve Ahmak olma!" de..
Bunları şöyle bir Düşünmüyorsa artık onun Tasavvuf hakkındaki Zanlarına
ve Kuran demesine aldırış etme, üzülme.. Zira Şeytan Kendi Hainliğini
ve Ahmaklığını gayet iyi bilir; fakat derdine deva yoktur, hevesi
kursağındadır.
İnsan ~ Hayvan ~ Nefs ~ İlah
İnsan
Allah'ı bilmiyor da, nereden nasıl İlahlık taslıyor! O, Batılıların
İddia ettiği gibi, Hayvan olsa, öyle büyüklenemezdi. Biliyor biliyor da,
Tanımıyor! Tanımak nefsinin-egosunun işine gelmiyor!
|
Kötülük ~ Marifet
Kötü olmayı marifet zannedersen, Allah'dan daha kötü olabilecek yoktur bilesin. Fakat, O Zulmetmez!
Akıl ~ Kader ~ Kul
Akılların değişmesini imkansız gördüğü geleceği, muhakkak şöyle olacak
diye zannettiği Mukadder'i, Kulunun Ümidi, Duası, Kalbi değiştirir.
İnanıyorsanız "üstün olan" sizsiniz!
Dünya'da bir tane Mümin kalmış olsa, o tek başına bir Millettir! Kayıp,
kaybediş yoktur bize. Ayet "İnanıyorsanız üstün -gelecek- olan sizsiniz"
değildir, yanlış meal bu, doğrusu: "..üstün olan sizsiniz.."
şeklindedir! Arada çok fark var Uyan!
Mümin Yumuşak, fakat Ahmak olmayandır ~ Hakk'ın Hatrı !
Mümin Yumuşak, fakat Ahmak olmayandır. Kötü Zan'dan ölesiye sakınır ama
Aklı Kalbine bağlı olduğu için Uyuyamaz. Son derece Sabırlı ve kusurları
örtücüdür. Uygunsuz davranışlar Hatrında birikip son Haddine varınca,
Hakk'ın Hatrını kırmak yerine de kim olursa olsun adamın kafasını kırar.
Yanlış demedim Hakk'ın Hatrı, Hakk, "el Mümin" bunu yapar!.. Hakk İman
bunu gerektirir, aksi halde o İman değil, Ahmaklıktır! Şeytanın
Büyüsüdür!
Tasavvuf'da Hayal
"Hayal", Halk Mertebesinde Hayal'dir. Sonra "Tecelli" olduğu anlaşılır
Hakk Ehline ki, Zati Tecelliye varmadan kişi Beka'ya ulaşamaz, ne de
Fena'dan ve Halk Mertebesinden kurtulamaz. Döner durur.. Bu durumda
Yükselme gerçekleşmeyip, "Zan" İlim Mertebesine ulaşınca Hayal (Suret) "Nur"
zannedilir, Huzur Hali "Hakk olmak" zannedilir, Hakk'ın Sıfatlarını
(görebilse Zatını) görmezden gelir, Mümin'i (!) görmezden gelir, Ruh Sır
Vücud vb ise böylece hiç anlaşılmaz.. İtikad bozulmaz ise bu Kula
Zannına göre muamele olunur. Aksi halde İddiası onu Resulün (as)
yolundan-şeriatından Zahir veya Batın yönden mutlaka saptırır. Hakk'tan
yana Zati bir Makama asla kavuşturulmaz. Vahdet'den Muhabbet nasibi Halk
Mertebesinde yani "Hayal-Zan"da kalır.
Sosyetik Tasavvuf-ÇU Topluluk - Modern Cemaat
Mümin'e Zekasına göre değer biçen, daha kötüsü Cahil'dir. Bu Cahillik de
öyle okumamışlık anlamında değil İnsanlık Cahilliği olan Kibir'dir!
Feraset Allah Nuru'dur! Ne Zeka ile ne Okumak ile de ele geçmez! Kalp
iledir Takva iledir Kulluk iledir! Zamanımızın sözüm ona modern sosyetik
eğitimli tasavvuf-çu-ları, cemaatleri toplulukları! İnsanlık Cahili
olmayın!
Tecelli ~ Hu
Fiillerinde Çocukların O'na bak, nasıl da Mutludur onlarla, nasıl da
Saf, ve Haylaz! Ya da nasıl da Onlarla Yalnız, Onlarla Dertli! Şu
sözlere de bak, nasıl da ölmüyoruz, nasıl da Diri!
Yaşlandın diye nefsinden korkma, Allah'dan kork, Ölmeyeceksin. Ölmeyeceksin, Alem değiştirecek, Alemlerin Rabbine daha da yakınlaşacaksın. Ümitlenecek Amelimiz yok, yine Rahmetine sığınacağız. Haber verdi Peygamberimiz (sav), Kavuşmayı isteyenle Kavuşmayı Severmiş Rabbimiz.
Yaşlandın diye nefsinden korkma, Allah'dan kork, Ölmeyeceksin. Ölmeyeceksin, Alem değiştirecek, Alemlerin Rabbine daha da yakınlaşacaksın. Ümitlenecek Amelimiz yok, yine Rahmetine sığınacağız. Haber verdi Peygamberimiz (sav), Kavuşmayı isteyenle Kavuşmayı Severmiş Rabbimiz.
Doğruluk ~ Mükemmel
"Doğruluk" başka "Mükemmel" başka! Kul'a "Doğruluk" Yaraşır! Dünya
Mükemmel olmaz, Kul Mükemmel olamaz, yine Doğruluktan vazgeçmez de,
Mükemmel onu bulur!
Güzellik
Yılan'da da Güzellik var Fare'de de.. Ama ormana gidip koyun koyuna
yatmanın bi gereği yok.. Farz değil Sünnet değil! Sen Asıl Güzeli bul da
O'nunla yat kalk! O'nu bul da asıl şaşılıktan kurtul !
Teklik ~ Fena ~ Beka ~ Vahdet - Muhabbet
Kamil Kul ne Cemalle kayıtlanır ne Celalle, her An bir Şen'dedir desem,
bu dahi Haller ile kayıtlanmak olur onlar için. Beka'ya ermiyen için
Fena Kayıttır, Teklik dahi Kayıttır, onlar Vahdet'de Beka'ya Ermiş İki
olmuşlar, Mahabbeti bulmuş, Seven Sevilendirler!
Şeytani bakış
Şeytani bakışla, düşman çıkmayacak dost yoktur. Öyle de bir bakış var ki nanköre bak Rahman'ı gör.
Manevi Askerlik ~ Salat-ı Daim
Askerlik gurbette birkaç yılcık "Emir Kulu" olmak değil, Ezeli Ebedi
Allah Kulu olmaktır! Namaz'ı beş vakitten, "Daim Salat"a çıkarmaktır!
Nur'u, Nazar'ı, Şefaat'i Nefsinden, Cemaatinden Tarikatından gayrına da
ulaştırmaktır! Hem Rahman hem Rahim, Batın, Zikir, Dua, Salavat, Mümin
Kulun Kalbi olmaktır! Askerlik, Manevi Askerlik!
Şehitlik ~ Tasavvuf ~ Şehadet
Samimiyetle Şehadet'i Arzu edeni Allah Bilir.. ve Dilediği Şekilde onu
Şehadet'e Eriştirir. Dilerse döşeğinde, dilerse sokakta veya Ölmeden
Önce.. Dilediği Şekilde. Halk, Allah ve Kullarının işine Akıl
erdiremez..
Birlik ~ Birlik Sırrı
Birlik Sırrı Kim'indir Bilenlerin Birliği, Ezeli Ebedi, Daimidir..
Şeytan'ın alevi gibi bir parlayıp sönüvermez; ne insanda melekte, ne
devlette demokraside..
Nübüvvet ~ Velayet
Nübüvvet İlmi, Uymayı gerektirir ve Uymak Kemal için yeterli olur. Velayet ise Uymak'tan mada Talim ve Tahkik gerektirir.
Riyaset ~ Hoca Efendi !
Kuran, Yaşlı, evlenme ümidi kalmamış Kadınlara dahi "Örtünmeleri
kendileri için daha hayırlıdır" derken, "Tesettür Furuattır" Lafı, hele
ki "Peygamberi Rüyada gördüm, twitleri ikiye katlayın" Lafı.. Ezan'dan
yahudiler, hristiyanlar incinmesin diye "Muhammeden Resulullah"
kelimesini çıkartırken, Müslümanım diyenle Beddualaşma'yı -ki Mübahele
Hristiyan ve Yahudilerle olmuştu- "Sünnet" saymak... Hoca Efendi
kardeşim!.. daha hangi birini sayayım.. Papazın elini öpecek kadar mütevazi ol (!), ama Müslümanım diyenle
Lanetleşmeye kalkış, hiç çekinme; Allah'ın duanı kabul ettiğine de
inanabilecek misin!
Merhamet ~ Rahman Rahim - Adl
Çok Merhametli olunca, fark Gözetmeksizin içine bir Hüzün, Şefkat
gelir.. Gerçekten fark gözetmiyorsan herkese!.. Ama Allah, aynı zamanda
Adil'dir, bunun yansımaları da olacak yaşamda!.. Kime Merhamet edeceğini
bilemiyorsun ama, bunu bil!
Küfür ~ Cehennem ~ Oyun - Kurgu
Şimdi Hissetmiyorsun ya, "Cehennem", "Hesap", ondan "Oyun", "Kurgu" gibi gelir sana.
"Oyun"
Ne acayip, Sen yapınca "yanlışlık oldu, bilerek yapmadım; niyetim..",
başkası yapınca "Oyun".. Yalan'ın, Haram'ın azı da çoktur..
Emir Kulu ~ Allah Kulu
Emr edileni muhakeme etmeden yerine getiren kimse, hele ki İnsan hayatı
söz konusu ise, başına gelene de aynı öyle şikayetsiz katlanacak
demektir. Muhakemesiz "LAF" da böyle..
Fena ~ Tenzih
Fena'dan bahseden Erkek, Rabbinden Kadınlığı Tenzih eder de Erkekliği
O'na yakın sayar. Halbuki ne Rabbi Kadın veya Erkek'tir ne kendi! Lakin
kişi Hakiki Fena'ya erip de Sırf Ruh kalmadan Tenzihin Hakikisini ona
gel de anlat! Kaldı ki kadınlık erkeklik Teşbih konusu da değil, O'nun
Celalinden Cemalinden Kendi Kendine ait İlminden Tecellileridir; Sen
henüz Erkeklikten geçememişsin bu varlıkla ne Fenası ne Tenzihi ne Şirki
ne Küfrü!
Tasavvuf ~ Kuran ~ Muhabbet
İbrahim'den (as) oğlunu kurban etmesini değil, Muhabbet'i istedi. Eğer
maksat Muhabbet olmasaydı, kanın akıtılması gerekirdi. Sen ise
Muhabbet'i boş bulduğundan olsa gerek, kendini meşgul edecek, yapacak iş
arıyorsun. Acaba hangi iştir ki o, Allah Nezdinde Muhabbet'den daha
değerli olsun. "La ilahe illallah" kelimesi nasıl söylenir ki de
Teraziyi doldurur! Allah'ın Rızasını kazandıran Amellerin Özü
Muhabet'den ibarettir, İslam Aşk Dinidir. Gaflet'e bak, Allah
İbrahim'den evladını Kurban ister de Müslüman'ım diyen, Kuran da Kuran
diyen Gafil, Aşkı aşırılık sayar, Tasavvuf'u kabul etmez!
Min Ruhi
Ruh'un su ekmek hava toprak ile hiçbir alakası yoktur; Allah'tandır (Min
Ruhi) , dahi O'nun Emri olmaksızın, bunlarla Hayat bulmadığı gibi
bunlarsız da Ölmez ; Lakin Tabiat olan Nefs, Ses'in Kulağı, Suret'in
Gözü Meşgul etmesi gibi O'nu meşgul eder, perdeleyebilir (Gaflet). Gözü
açık olanlara ne Mutlu!
Allah'ın Dilemesi ~ Allah'ın Rızası
Dilemediği şey, olmaz ; Razı olmadığını yaptıranlara Acıması olmaz!
Kul
Firavun'u Mısıra Sultan yapmış, Musa'yı (as) elinde büyütmüştür. İkisinden de Kendisine dönmelerini ister.
Hu
Allah bunca Kafir'i Şeytan'ı Zalim'i barındırıyor, Sen Tertemiz Ruhunda Gepgeniş Kalbinde Vesveseye Tahammül etmeyecek misin.
Tecelli ~ Suret
Çocukluk'ta O'nu Tonton Dede, Bulut ve benzeri Hayal etmek, Çocukluk Vakti Tecellilerindendir.
Takva Nedir ~ Edep - Tasavvuf
Kamil Kulun Korkusu Nefis'den değil, Edep'tendir. Yani o, "Gereğince"
Korkar (Takva) ; Endişe etmez. Nefsinden ve şeytan'dan gelen Vesvese'ye,
Vehm'e aldırış etmez.
Tabiat - Nefs
Köpeğin havlaması, ısırması, Kedinin tırmalaması hiç anormal şeyler
değildir. Çünkü onlar Doğal olarak Tabiatlarına Nefislerine
Mahkumdurlar. Ne Sorumlu tutulurlar ne İmtihan'a tabidirler.
Akıl
Hayvanlar, mesela Arı ve Örümcek, Petek yapmayı, Ağ örmeyi kendi
başlarına Akıllarıyla Fikrederek, veya türdaşlarından bazılarının
Talimiyle Öğrenmezler; Yeteneklerini bir süreç içinde kazanmazlar, öyle
Hazır Yetkin halde doğarlar.. Yaşam Akıllar sayesinde değildir.. Adem'in
(as) durumu da böyle idi.. Sana da Süt Emme'yi Annen Öğretmedi veya sen
Akletmedin. Şimdi o halde, bizdeki bu "Akıl" nedir ?.. Bu soru ve
cevabı da şüphesiz ki diğer her soru ve cevabı gibi, İlahi olmaIı!
Sevgilinin Hüviyeti
Hiç mümkün mü Aşığın gözünde Sevgilinin Hüviyetine herhangi bir şey perde olabilsin. O göze perde, yine O'dur O.
Suret ~ O
Geceleyin odanda sevgilinin Hayali, Sureti, zuhur etse, Şüphe ederdin O değil, Hayali, Sureti diye.
Allah'ın Celali
"Celal" sahibidir ve bunu kabullenebilen çok azdır.. O'nun Nazını
Kamil Kulundan başkası çekmez. Bu yüzden sevdiği çoktur, sevebileni
azdır. Hani "Melek gibi" denir.. Hiç değil.. Yaşlı Aksiliği de değil..
Ali'yi görebildiysen, Ali gibidir Ali.
Ahiret Sabahı
Allah'ın Unutturması yaşanmışı hiç yaşanmamış kılar. Ahiret Sabahı
Mazlumların Unutması böyledir.. Zalimlere ise o Sabah aksine çok
şiddetli bir Uyanma, çok şiddetli bir Hatırlama vardır!
Zalim - Zulüm - Kötülük ~ Şirk
Kötüleri zikredip varlık verme, ellerinde bir şey yok, zulümleri de
kendi aleyhlerine! ; büyütme onları, Şirk koşmuş olursun.. Allah'dan
daha Can Yakıcı olan yoktur! Fakat O Güzel'in Nazı Hakk, Tuzağı dahi
Hayırlı!
İmtihan ~ Kötü Fiiller - Sıfatlar ~ Nefs ~ Allah'ın Tuzağı
Hased Ehli değilsen, Hırsızlar olmaksızın Allah'ın kimsenin malını
çaldığını göremezsin; yani Kötü Fiili-Zulmü, Allah'a Nispet edemezsin.
Fakat O, Hırsızın-Zalim'in kötü fiilinden seni her zaman Korumayabilir;
ve bu zarar göreceğin durumu da Allah'a Nispet edemezsin: Çünkü manevi
maddi bütün Mal Mülk nihayette hepsi Allah'ındır. Anlarsan, her türlü
Zulüm Allah'adır.. ki bu Yüksek Anlayışa ulaşamasan da, Allah senin
Nefsine her şeye katlanabileceğin Kendinden bir Sabrı ve Hırsız
olmadan önce o suçu işleyenin Nefsine de Muhakkak ki İyi İlhamı ve
Sakınmayı vermiştir. Öyle ki, Kötülük gördüğün için, Zulüm gördüğün
halde, asla Kötülük etmeye, Zalim olmaya için el vermez.. Bak ki Zulüm
görmek, seni Zalim olmaktan Korur.. Acz'e düşmen, Sen'i bütün
kötülüklerin kaynağı olan Kibir'den Korur.. Hırs'a, Ben-liğe kapılıp
Haklılık Hesabı gütsen de, bu Dava'nın Lehine sonuçlanacağı Garanti
değildir.. Kötülük'den ise Payına Mutlaka bir şeyler düşecektir. Mutlak
Fayda'nın ne olursa olsun Doğruluktan vazgeçmemekte ve Temiz kalmakta
olduğunu gayet net anlarsın. İş hayli Karışık ve Zor'dur.. Allah'tan
Korkanın Varlığı Tutulur! Ben diyorum ki bu Dünya İşi Allah İşidir,
Halifelik (Yeryüzü Halifeliği), ve Kader (!) dahi bir yere kadar..
Dolayısıyla, bütün Zorlukların İmtihan ve bütün Kötülüklerin de "Nefs'e
uymak"dan kaynaklandığı açıktır. Varlık verilmeye, Kendisinden
Korkulmaya Tek Layık olan ancak O'dur ; her şeyden Gani, Münezzeh,
Celali ve Cemali ile her şeyin Tek Sebebi, her şeyin Tek Hakiki Sahibi O
Allah Övgü'ye ve Şükran'a Layıktır.
Vahdet-i Vücud Nedir ~ Vahdet
Allah'tan başka Sığınak olmadığını anlamış olan, Allah'tan başka bir
Varlık olmadığını, yani Şirk'in Hakikat'de mümkün olamayacağını da gayet
net anlamıştır. Vahdet-i Vücud'u da, Vahdet'i de anlamıştır. Bundan
başkası çiğlik, lüzumsuz iddia, cahilane tenzih.
Dua
Allah'ım Sen'de takdir etmiş olduğun varlığımın iliştiği her şeye Huzurunu, Korumanı, Feyzini yay.
Şekur İsmi
Allah "Şekur"dur, şükrün karşılığını verendir; Sen nasıl İnsanlara
Teşekkür edici olmaz Şükran duymazsın. Allah Sabredendir, Şefkatlidir;
Sen nasıl Sabretmez ve Şefkatli olmazsın.
Her şeye Kadir ~ Muhabbet
Her şeye Kadir bir İlah olduğunu dünya gözüyle göremeyen, başka hiçbir
şekilde görüp kabul edemez. Zira Kudreti Mutlak, sonsuzdur, nihayeti
yoktur ki, başka nasıl görecektik. Ne zaman anlayacaksın bu dünya O'nun
için değil, Bizi istediği için.
Zekat Hesaplama ~ Şeriat - Hakikat
Zekat hesabından (Şeriat) önce, şu Ayet'i (Hakikat) iyice düşünmeli:
Sevdiğinizden vermedikce İyiliğe, gerçek hayra erişemezsiniz. Allah her ne harcarsanız bilir.
Ali İmran 92
Sevdiğinizden vermedikce İyiliğe, gerçek hayra erişemezsiniz. Allah her ne harcarsanız bilir.
Ali İmran 92
Allah'ın Görülmesi
Görünme sadece Maddi değildir. Mesela Hayal, bir Fikrin doğması, bir
Kelimenin Anlamını bulman da Görme'dir. İşte O'nun görünmesi, ne sadece
maddi ne de sadece manevi değil, bu bütün Görünmelerin Özüdür.
Tenzih ~ Fena - Beka ~ Fani - Baki
Fani olan Baki olandan kendini nasıl nereye kadar Tenzih edebilir!
İnsan ~ Kamil İnsan
Allah'ı birkaç Eser, birkaç İsim, bir Yönden seven bağlanan insan,
Allah'ı Tanımış olmaz. Marifetullah ve Kamil İnsan O dur ki, bütün Eser
ve İsimlerine açılarak O'na bir yönden değil Zatında Tanış olur. Öyle
değil mi ya, çocuk babasını ancak Çocuk ve Babası olması yönünden bilir
tanır, O'nun İnsanlığını kendisi gelişip serpilmeden bilemez, tanıyamaz.
"Allah'ın Varlığı"
"Allah'ın Varlığı" dediğinde artık Eseri Tecellisi, Sıfatı Zatı ayrı
Zikrolunmaz. Bunu anladığında, Güzel, Üstün bir Menzile, Tertemiz bir
Müşahedeye eriştin demektir.
Kafirler
Allah kafirleri arkalarından tekmeleyerek Cehenneme atmıyor; onların zulümleri kendi nefislerine!
Şefkat ~ Merhamet
Kafirin ölüsüne dahi Şefkat Merhamet esas iken, İnsan'ın dirisine, hele ki Kardeşine, Merhametsiz Şefkatsiz olma.
Kulluk ~ Nihayet
"Merhametimi, Sabrımı, Duygularımı, Aklımı kaybettiğimde dahi
Müslümanlıktan vazgeçmedim, Sana Teslimiyeti bırakmadım", diyebilecek
kadar Mümin ol! Nihayet ne Sen ne Senliğin ne de Emanet, Hakikatte Sana
ait değil, bilecek misin?
Şekspir ~ Shakespeare ~ Şeyh Pir
Şekspirin asıl isminin Şeyh Pir olduğunu ilk defa Safer Efendi
hazretlerinin bir sohbet kaydında duymuştum kendi dilinden; ne kadar da
hoşuma gitmişti.. Şimdi ise sen bunu komik ve aşağı buluyorsun.. ne
kadar da bilmişsin sen.. kafirlerin hoşuna gitmeyen şey senin hoşuna
gitmiyor.. ne kadar da müslümansın ve bilmişsin dostum, bi bilsen..
Ey iman edenler. Bir grup diğer bir grup ile alay
etmesin! Onlar (alay ettikleri), kendilerinden daha hayırlı olabilirler!
Kadınlar da kadınlarla (alay etmesinler)! Olabilir ki onlar
kendilerinden daha hayırlıdır! Nefslerinizi (birbirinizi) ayıplamayın ve
birbirinize (kötü) lakaplar takmayın! İmandan sonra fusuk (inancın
bozulması) ne kötü bir isimlenmedir! Kim tövbe etmediyse, işte onlar
zâlimlerin ta kendileridir! { Hucurat 11 }
Sıfat ~ Tecelli
Sana her şeyi olduğu gibi biliyormuşsun gibi gelebilir. Halbuki Sıfat başka Tecelli başka.
İhlas
İhlasla verilen 1 lira yüzlerce liradan değerlidir. Her İbadetin Hayrın ve Halin de başı sonu anahtarı İhlastır.
Yabani Olma
Herhangi bir insanlarla arkadaş olmamak olamamak uygun ve hoş değildir. Hazreti Peygamber (sav) öyle idi.
Gaflet - İbadet ~ Kamil Kul
Oruçlunun uykusu ibadet ise Kamil Kulun hiçbir şekilde gafleti düşünülemez. Onun bayramının güzelliğine bak sen.
Dünya'nın Yuvarlaklığı - Akıl
Güneş yuvarlak Ay yuvarlak.. ama üstünden düşmediğimize göre tepsi gibi
düzdür diye düşündüler herhalde..; bu akl fikr ile Mevla elbette ki ne
aranır ne bulunur.
Türkler nasıl Müslümanlaştı ! ~ Tasavvuf - Hakikat
Türkler nasıl şamanlaştı veya daha önce İnsan nasıl ırklara ayrıştı gibi
sorular sormak Hakikat açısından daha samimi daha dürüstçe olacaktır.
Tabi insanın derdi Hakikat ise.
Her şeyin Yaratıcısı
Her şeyin Yaratıcısıdır, neye İhtiyacın olabilir, neye Muhtaç olabilirsin, neyden Korkar, neyi Sevebilirsin, O'ndan gayrı!
Hu
Bizi yok iken var etmiş, her gün ölümün kardeşi uyku'dan diriltir, ve Kayyum olarak hayatımızı her an daim kılmaktayken, Hayret etmeyiz, şah damarlarımızdan Yakındır ama, Fiillerini O'na nispet etmeyiz. İsa'nın (as) ölü'yü dirltişine Mucize der, İman eder, Hayret ederiz, veya İsa'ya nispet edip, yine O'nu görmezden gelir, İnkar ederiz. Hoş İnsan olmasa, ne Peygamber var, ne Sen-Ben.. ne İnkar edilecek şey, ne Hayret edilecek şey !
Kaydol:
Kayıtlar
(
Atom
)